Берлинская премия Teddy отмечает 40-летие, в то время как квир-кино сталкивается с новыми угрозами: «В глобальном масштабе мы сталкиваемся с реакцией»
Берлинская премия Teddy отмечает квир-фильмы и артистов с момента своего создания 40 лет назад, и среди прошлых лауреатов такие имена, как Гас Ван Сент и Педро Альмодовар. Изначально эта инициатива не задумывалась как награда, а скорее как способ выделить фильмы LGBTQI+, представленные на фестивале. «В течение 10 лет это было довольно субкультурное мероприятие, и мы просто организовывали его в рамках [берлинской секции] Panorama», — говорит соучредитель Виланд Шпек.
Однако через несколько лет премия превратилась в полноценное награждение, с милым плюшевым медведем, который можно было забрать домой (позже замененным на статуэтку). Первая награда была вручена в 1987 году Альмодовару за фильм «Закон желания» с Антонио Бандерасом в главной роли. В то время ландшафт LGBTQI+ кардинально отличался, особенно для кинематографистов. «У нас были голоса против нас, но это нормально: как гей, ты к этому привык», — говорит Шпек. «Мы были достаточно умными и самонадеянными, чтобы не обращать на это внимания».
Спустя четыре десятилетия премия Teddy больше не является частью субкультуры фестиваля, а «вписана в ДНК» самого Берлинале, говорит Майкл Штюц, сопредседатель программы фестиваля. Но награда по-прежнему вручается любому фильму, который жюри премии Teddy считает достойным, а не, по словам Штюца, отдельному «гетто в программе». И она по-прежнему востребована кинематографистами, потому что, помимо почета, она создает ажиотаж вокруг проекта — особенно полезно для менее коммерческих фильмов, которые в противном случае могли бы столкнуться с трудностями. «Это создает новости, это создает осведомленность о его существовании», — говорит Саагар Гупта, продюсер и художественный директор индийского фестиваля кино Kashish Pride, который входит в состав жюри Teddy в этом году.
Награда также может помочь привлечь внимание к кинематографистам из более консервативных регионов мира, которые могут испытывать трудности с продвижением своих работ на родине. «Я помню, как кинематографисты из Китая контрабандой вывозили свои фильмы, потому что не поддавались цензуре», — говорит Штюц, в то время как Шпек упоминает фильмы из Индии и Ирана, которые столкнулись с гомофобной цензурой. В 2014 году фильм «Истории нашей жизни», созданный художественным коллективом из Найроби, был запрещен в Кении, прежде чем выиграть премию Teddy. Шпек вспоминает, как несколько лет спустя в Кении другой квир-фильм «Рафики» режиссера Ванури Кахиу был запрещен из-за своей «гомосексуальной темы».
Именно поэтому Штюц, который также возглавляет секцию Panorama, и его команда чувствуют ответственность перед потенциальными лауреатами и иногда даже спрашивают их, комфортно ли им (и всем, кто указан в титрах) получать премию Teddy. «Мы должны были убедиться, что не ставим под угрозу жизнь этих кинематографистов», — объясняет он. Иногда кинематографист меняет титры на фильме, чтобы защитить свой актерский состав и команду.
Даже на Западе, говорит Штюц, все еще существует «огромная необходимость» в внимании, которое привлекает премия Teddy. «Особенно в такие времена, когда в глобальном масштабе мы сталкиваемся с реакцией, и пространства снова становятся более узкими». Это одна из причин, по которой фестиваль отмечает 40-летие премии специальной программой в Zoo Palast и Deutschen Kinemathek (E Werk) на этом году.
Для Гупты, который говорит, что быть в жюри — это «большая честь и ответственность», цель премии Teddy не только отмечать фильмы LGBTQI+, но и выделять их для широкой аудитории. «Квир не должен оставаться просто категорией», — говорит Гупта. «Он должен стать лишь одним из многих способов читать человеческие истории в будущем. Это моя надежда».
На момент создания премии Teddy «у нас были настоящие медведи, которые мы раздавали», — говорит соучредитель Виланд Шпек. По мере того как награда становилась все более заметной, Шпек и его команда решили, что победители должны получать статуэтку, которую можно поставить на полку. Карикатурист Ральф Кёниг разработал награду, которая затем была отлита в 3D. С ее грушевидным телом и лицом, напоминающим Йоги Беру, статуэтка схожа с более величественным аналогом — Золотым медведем Берлинале, высшей наградой фестиваля, но сохраняет контркультурную чувствительность. Почему выбрали медведя? «Потому что медведь — это, для большинства людей на этой планете, первый спутник в постели. Так что каждый знает, что такое медведь», — говорит Шпек.
Источник: Оригинальная статья
