В новом успешном фильме "Marty Supreme" история развивается вокруг того, как главный герой Марти Маузер постоянно создает проблемы, а затем, вместо того чтобы их решать, умудряется расширять их масштабы до абсурда. Марти пытается доказать, что он величайший чемпион по настольному теннису в мире, чтобы выбраться из своих скромных условий жизни в Нью-Йорке середины века и достичь мечты, к которой он стремится, похоже, больше из желания добиться успеха, чем из любви к спорту.
И в то время как он, предположительно, преувеличивает свои природные спортивные способности до мономанической одержимости, все его проступки в фильме нарастают. Он уговаривает, затем лжет. Он быстро превращает настойчивую просьбу занять деньги в мелкое воровство, которое затем перерастает в вооруженное ограбление. В какой-то момент небольшая махинация с настольным теннисом в боулинге в Нью-Джерси буквально приводит к пожару на автозаправочной станции. Марти не примет ничего меньше, чем окончательную победу, что означает, что он особенно не примет ответственность за свои действия. И мы, зрители, приглашаем его все равно любить, хотя бы отчасти потому, что его играет Тимоти Шаламе.
Когда "Marty Supreme" достиг значительной аудитории, этот последний момент стал камнем преткновения, по крайней мере, для некоторых. Существует множество видео на YouTube и TikTok, задающих вопрос, почему мы должны с удовольствием следовать за этим почти социопатическим персонажем более двух часов, что заставило такие издания, как Variety, высказаться о симпатичности Марти (и Шаламе).
Это не первый разговор о симпатичности, вызванный фильмом, претендующим на награды, и не будет последним. Но кажется, что это первый раз за долгое время, когда такое недоумение (или осуждение) выражается в отношении именно мужского главного героя. Самовлюбленные персонажи номинантов на лучший фильм, таких как "Бердмен", "Американская афера", "Джокер" или "Однажды в Голливуде", не вызывали особых дискуссий о том, являются ли они подходящими мужскими ролевыми моделями; такие обсуждения чаще касаются женщин, особенно в изображениях материнства, как в случае с персонажем Дженнифер Лоуренс в недавнем фильме "Die My Love". Этот фильм, несмотря на блестящую игру Лоуренс, едва ли кажется обсуждаемым в контексте наград, отчасти из-за того, насколько сложно зрителям настроиться на агрессивную, "неприятную" волну фильма.
Таким образом, в некотором смысле, возвращение к беспокойству о симпатичности Марти Маузера кажется странно справедливым. Но здесь может быть и гендерный аспект; трудно отделить вопросы симпатичности Марти от самого Шаламе, особенно его сочетание стройного, более стереотипно "женственного" внешнего вида и полупародийной мужественности (как в фильме, так и в его неустанной рекламе). Вместо того чтобы его звездная харизма смягчала плохое поведение Марти, красота Шаламе (и его привлекательность для женской аудитории) только, кажется, подогревает недовольство тех, кто может не быть убежден в его статусе.
Это происходило неоднократно с ближайшим аналогом Шаламе по амбициям и звездной силе: Леонардо ДиКаприо, которого зрители и критики недавно встретили как совершенно обаятельного, играя выгоревшего, полупрофессионального экс-радикала в "Одна битва за другой". Но в таких фильмах, как "Убийцы цветочной луны" и особенно "Волк с Уолл-стрит", ДиКаприо сталкивался с вопросами о том, прославляют ли он и сами фильмы преступников, просто изображая их так долго. Персонаж ДиКаприо Джордан Белфорт (как и Марти Маузер, основан на реальной фигуре, хотя адаптация "Marty Supreme" гораздо более свободная) был предметом особого гнева, с переживаниями о том, могут ли зрители вообще различить преступность Белфорта, когда он представлен в образе мегазвезды Лeo.
Жаловаться на симпатичность персонажа, одновременно беспокоясь о том, что он моделирует плохое поведение, значит ставить себя выше остальной аудитории; конечно, вы понимаете, насколько плох этот парень, но что насчет всех тех дураков, которые не так просвещены? Давайте предположим, что, по крайней мере, некоторые возражения против "Marty Supreme" не являются просто попыткой манипуляции, а искренней неприязнью: физической реакцией на то, чтобы провести 150 минут с таким эгоистичным мерзавцем (и скептицизмом по поводу того, начинает ли финал фильма его хоть как-то искупить). Кто не может идентифицировать себя с чувством животной неприязни к свежему лицу? Как оказалось, я это слышу от многих блогеров на YouTube и TikTok.
Однако продолжающиеся вопросы о симпатичности персонажа – их способность служить объектом поддержки, фигурой идентификации для аудитории или даже харизматичным антигероем – могут ощущаться как особое проклятие и дар кино. Роман может (если автор этого пожелает) глубже погрузиться в психологию конкретного персонажа, и хотя всегда будут читатели, которые, скажем, жалуются на нытье Холдена Колфилда, есть также много учителей английского языка, которые могут провести читателей через "Над пропастью во ржи" или другие книги, где главный герой может не восприниматься как симпатичный борец за справедливость (или что-то еще, что студенты могли неправильно научиться ожидать от литературы).
Фильмы, однако, не сопровождаются такой же степенью инструкций. Нас не учат так много о том, как или почему "читать" их, как студентов, и они представлены прежде всего как развлечение. Насколько они могут и должны быть средствами для большего, мейнстримное кино также провело более века, наслаждаясь сиянием звезд. Работа киноактера, в конце концов, заключается в том, чтобы привлечь и удержать наше внимание, даже если непосредственные обстоятельства их окружения могут показаться нам слишком знакомыми, неясными или скучными. Когда звезда слишком сильно, слишком рано, идет против этого врожденного ожидания симпатичности, это может ощущаться как нарушение контракта.
Искусство кино заслуживает большего, чем просто требовать блестящих вещей для нашего развлечения, конечно, но оно также уникально способно предоставить эти блестящие вещи. Утомительные разговоры о симпатичности могут быть ценой, которую мы платим за это очарование – которое также никогда не будет работать одинаково на каждого отдельного зрителя. Некоторые, кто брезгует самодовольной, самонадеянной беззаботностью Шаламе в "Marty Supreme", могут через 20 лет увидеть, как Шаламе играет столь же "нелюбимого" персонажа, и все равно быть очарованными им. Честно говоря, я не совсем уверен, что в грехах Марти Маузера есть литературная глубина, но, тем не менее, мне не пришло в голову отключаться от "Marty Supreme" по этой причине. В культуре кино, которая часто кажется стремящейся к гомогенизации, возможность провести время в компании аморальных или раздражающих персонажей может ощущаться как своеобразный магический трюк. Симпатичность может быть несправедливым требованием к кино, но такое обширное средство, в конечном счете, более чем способно справиться с этой задачей.
Источник: Оригинальная статья
