Является ли герой фильма «Marty Supreme» симпатичным? Я считаю, что да, и это связано с тем, что он — негодяй. (Существовал ли когда-либо симпатичный негодяй в кино? Нет! Ни разу!) Главная причина, по которой нам нравится — или, по крайней мере, мне нравится — Мартин Маузер, заключается в том, что его играет Тимоти Шаламе, самый харизматичный киноактер своего поколения. Шаламе, как Дастин Хоффман, Джулия Робертс или Брэд Питт, обладает тем самым Х-фактором, качеством, которое притягивает нас к нему независимо от того, что он делает. (Посмотрите на некоторые из тех нарядов, которые он носил на красной дорожке, когда становился звездой. Без Х-фактора эти одежды выглядели бы постмодернистски безвкусно; с Х-фактором они иногда тоже выглядели так, но становились... определяющими. Носив эти наряды, он изменил всю культуру.)
В «Marty Supreme» Шаламе играет Марти — 23-летнего мастера настольного тенниса, который является полным эгоистом и маниакальным одиночкой, и не без оснований. Год — 1952, и Марти считает себя величайшим игроком в настольный теннис в мире. Судя по тому, что мы видим, он вполне может им быть. Матчи по настольному теннису в «Marty Supreme» более захватывающие, чем автогонки в «F1» или боевые сцены в 49 из 50 фильмов о боксе. Это экзистенциальные балеты с вихрящимися, высоколетящими действиями, полными «он этого не сделал!» Вызов, с которым сталкивается Марти, заключается в следующем: как заставить мир увидеть его мастерство? Ему постоянно приходится зарабатывать деньги, чтобы участвовать в международных турнирах, а поскольку у него нет денег, это означает, что ему нужно лгать, жульничать, красть, азартничать, обманывать, соблазнять, манипулировать и в какой-то момент найти в себе силы пережить тяжелое наказание с помощью ракетки для настольного тенниса. При этом он обращается со всеми вокруг, включая свою беременную девушку, так, как будто они не имеют значения. Он ведет себя как учебный пример социопата, и, возможно, он им и является.
Но если это так, он социопат с мечтой. Марти не просто хочет добиться успеха; он не просто хочет победить. Он хочет изменить карму своей жизни, что означает построение замка в воздухе на хрупком или даже несуществующем фундаменте своего детства как бедного еврейского мальчика с Нижнего Ист-Сайда. То, как Шаламе играет Марти, с вызывающей ухмылкой, ясными и жизнерадостными глазами, полными жизни, и неугомонным языком, делает его ребенком, который никогда не перестает обманывать и хитрить, но только потому, что он знает, что его уловки приведут к чему-то большему, чем сумма их обманов. Они поднимут его на следующий уровень. Они позволят ему преодолеть себя.
И вот в чем суть. Если он не сделает всего этого, он не сможет преодолеть себя. Он потерпит неудачу. Так что дело не только в том, что он обаятельный, двуличный мошенник-социопат. Дело в том, что жизнь призвала его быть обаятельным, двуличным мошенником-социопатом. Он исполняет свою судьбу, придумывая ее по ходу дела и будучи абсолютно безжалостным в этом путешествии.
Марти — это то, что мы раньше называли антигероем: персонаж, с которым мы идентифицируемся и за которого болеем, даже если у него много качеств, которые далеки от героизма. Вы помните антигероев, не так ли? Они были в центре многих фильмов 1970-х, которые все говорят, что любят — фильмов, которые «нельзя было бы снять сегодня». Но эта морально неоднозначная хорошая-плохая природа Мартина Маузера вызвала недовольство в нашу эпоху пуританского суждения, где все так заняты тем, чтобы праведно превзойти друг друга. В определенных кругах социальных сетей Марти был объявлен плохим ролевой моделью. Он слишком эгоистичен, слишком агрессивен, слишком привилегирован, слишком токсичен... слишком непривлекателен. Является ли это органическим выражением неприязни или частью кампании по уничтожению фильма на Оскар? Возможно, и то, и другое. В любом случае, это заставляет задуматься, не являемся ли мы свидетелями возрождения Легиона целомудрия 21 века.
Или, возможно, это возрождение того мифического голливудского персонажа: коррумпированного студийного руководителя 1980-х, который был так связан с тестовыми показами, что не мог позволить ни одному моменту плохого поведения пройти мимо без вопроса: «Но понравится ли это зрителям?» Мы полностью забыли, что фильмы — и киногерои — не всегда должны быть симпатичными или хорошими, что они должны иметь шероховатости и иногда выглядеть так же несовершенно, как и большинство из нас? Или даже больше?
Эта динамика всегда была неотъемлемой частью кино, и именно поэтому фильмы всегда были спорными. Они не просто изображают грех — они его празднуют. Гангстерские фильмы начала 30-х, такие как «Общественный враг» и «Лицо со шрамом», призывали людей идентифицироваться с развращенными убийцами, что было довольно радикальной позицией для начала 20 века. Но зрители были готовы принять что-то радикальное, потому что они были разочарованы жизнью (Великая депрессия была вокруг них), а Голливуд с самого начала был о том, чтобы дать голос внутренним побуждениям обездоленных. Было ли «ответственно» просить зрителей идентифицироваться с Джеймсом Кэгни в «Общественном враге», который раздавливает грейпфрут в лицо Мэй Кларк, или с Полом Муни в «Лице со шрамом», который расстреливает все вокруг из пистолета Томпсона? Вопрос отвечает сам на себя. Конечно, это не было. Но это было освобождающе, именно потому, что это не было ответственно. Вот почему фильмы — это такая красиво опасная форма искусства.
Итак, вот мы и находимся через 100 лет, живя в культуре, которая более освобождена и неуравновешена, чем все, о чем могли мечтать граждане 1930-х. Мы теперь нация зависимых и сенсационалистов; наше мейнстримное развлечение (экстремальные фильмы ужасов, видео моды в TikTok) флиртует с развратом на ежедневной основе. И вот Джош Сафди, блестящий режиссер «Marty Supreme», создает фильм, который во многом связан с «Uncut Gems», знаковым триллером 2019 года, который он снял вместе с братом Бенни, с Адамом Сэндлером в роли дегенеративного азартного игрока (персонажа, практически полностью управляемого своими непривлекательными качествами). «Marty Supreme» — это как «Uncut Gems», переснятый в формате фильма о следовании своей мечте. Тем не менее, это фильм и киногерой, которых силы показной добродетели каким-то образом сочли... недостаточно моральными и достойными!
Если присмотреться, то он действительно таковым является. Это — выдающееся достижение фильма и Шаламе. Харизма киноактера — это больше, чем магнетизм или сексуальная привлекательность или «симпатичность». Это своего рода духовно-моральная сила, сила, которая притягивает нас, зрителей, к актеру, обладающему ею. Смотря на большой экран, мы резонируем с этим человеком, откликаясь на его сущность. Мы вовлекаемся в поток его действий и мотивации, в основополагающий триггер того, почему он делает то, что делает. В «Marty Supreme» Тимоти Шаламе не просто играет социопатического негодяя. Он показывает нам, как выглядит человек, который закалил себя, чтобы преодолеть жизнь, которая будет бросать ему новые препятствия каждую минуту, которая заставит его прыгать через обручи, чтобы найти свое новое «я». И когда
Источник: Оригинальная статья
