«Honeyjoon» — это история о том, как мать и дочь пытаются восстановить свои отношения после утраты. Дебютный фильм Лилиан Т. Мехрел рассказывает о семейных связях на фоне горя, когда главные героини находят путь обратно друг к другу. Это рассказ о иранской диаспоре, сексуальной и эмоциональной репрессии, а также о культуре и политике, воспринимаемых на расстоянии. Фильм изобилует подтекстом, что помогает преодолеть его сдержанную внешность и создает непринужденную комедийно-драматическую атмосферу, которая иногда оказывается близка к успеху.
Фильм открывается яркими кадрами Азорских островов в Португалии, которые выглядят как старые и потертые пленки, что задает тон воспоминаний. Вскоре мы видим иранско-американку Джун (Айден Майери), которая в своем гостиничном номере занимается мастурбацией на рассвете, пока ее средневозрастная мать Лела (Амира Казар) не возвращается в постель. Тишина и спокойствие продолжаются во время их совместных приемов пищи, массажей и взаимодействий с гостями и персоналом роскошного курорта. Выбранный ими пакет для молодоженов заставляет их проводить время вместе, а также среди влюбленных пар, что тяжело воспринимается Лелой, так как ее муж (и отец Джун) недавно умер от рака.
Частная экскурсия по островам с Жоау (Жозе Кондесса), привлекательным местным жителем, служит фоном для различий в подходах Джун и Лелы к поездке и жизни в целом. Джун не интересует поэтическая мифология региона и ей неловко, когда мать упоминает о недавней утрате и о продолжающемся феминистском протестном движении «Женщина. Жизнь. Свобода» в Иране, где ни одна из них не была десятилетиями. Их эмоциональные столкновения принимают форму сдержанных словесных перепалок, которые больше служат для передачи информации, чем для глубокого смысла. Тем не менее, актеры привносят в материал свою интерпретацию, а роскошные европейские пейзажи создают привлекательные сцены в духе Ричарда Линклейтера или Мии Хансен-Лёве.
Однако в «Honeyjoon» не хватает достаточной драматической согласованности между изображением и сюжетом. Слишком осторожная композиция Мехрел редко усиливает как межличностные напряжения между главными героинями, так и романтическое и сексуальное волнение между Джун и Жоау. Моменты, когда кадр ощущается так же свободно, как и персонажи, встречаются редко. К ним относятся взгляды на мир через фотографии на смартфоне Джун и короткая импрессионистская последовательность в финальных сценах, когда персонажи теряются в танце.
Несмотря на эти редкие всплески (и редкие кадры старых пленок, напоминающие о путешествии отца Джун на Азоры десятилетия назад), «Honeyjoon» остается слишком сдержанным, чтобы раскопать подавленные чувства своих персонажей, что приводит к затяжным эмоциональным плато. Фильм может быть наблюдательным, но редко проницательным. Если бы не мудрость, которую Казар привносит в свою матриархальную роль — ощущение жизненного опыта под объективным диалогом Мехрел — «Honeyjoon» редко приближался бы к своим мимолетным моментам трогательности. К счастью, иногда преодолевая свое отчуждение от собственных изображений, фильм помогает рассказать нежную историю о матери и дочери, преодолевающих эмоциональную дистанцию.
Нет единого способа подойти к близости, когда персонажи ищут способы быть счастливыми и снова жить. Эти сложности, похоже, проистекают из недавней утраты отца Мехрел, что гарантирует, что «Honeyjoon» по крайней мере эмоционально честен в навигации по странному и необъяснимому лабиринту горя. Однако то, что другие его аспекты остаются неясными, от разбросанных мыслей о личных свободах до далеких политических размышлений, приводит к рецепту из слишком многих диссонирующих ингредиентов, немногие из которых представлены так, чтобы радовать кинематографическую палитру. Результат может быть личным, но он также слишком прост.
Источник: Оригинальная статья
