На съемках фильма «The Ballad of Tara» (Баллада о Таре) в 1979 году. Фото: Бахрам Бейзаи
Фильм
«Самый культурно иранский из всех иранцев ушел так далеко от Ирана»: грандиозное наследие Бахрама Бейзаи
Бейзаи, ушедший из жизни в возрасте 87 лет, вплетал мифы, фольклор и классическую персидскую литературу в истории, которые защищают от режима, стремившегося их уничтожить.
Одно из последних сообщений, которые я отправил великому иранскому драматургу и режиссеру Бахраму Бейзаи, содержало недавнюю фотографию, сделанную другом, на которой запечатлены внутренние руины старейшего кинотеатра Тегерана, Cinema Iran. На одной из стен висели постеры фильма Бейзаи 1988 года «Maybe Some Other Time» (Может быть, в другой раз), расположенные над и под порванными портретами верховных лидеров теократического режима. Символизм — идеологическая разруха; кино и будущее — был слишком ярким, чтобы быть случайным, особенно учитывая, что театр и кино Бейзаи представляют собой сложные лабиринты тщательно сконструированных и пересекающихся аллегорических моментов.
Постеры фильма Бахрама Бейзаи «Maybe Some Other Time» (Может быть, в другой раз), сфотографированные в руинах старейшего кинотеатра Тегерана, Cinema Iran, в ноябре. Фото: Али Бахтиари
Фильмы Бейзаи, который скончался 26 декабря в возрасте 87 лет, представляют собой бесшовные сочетания мифа, символизма, фольклора и классической персидской литературы. В их головокружительном лабиринте ритуалов кино становится актом мечты.
Вне кинотеатра его глубокая преданность иранскому сценическому искусству и литературным традициям — как до, так и после ислама — привела к публикации более 70 книг, включая истории, пьесы и сценарии. Бейзаи родился 26 декабря 1938 года в семье бахаистов в Тегеране. Его принадлежность к часто преследуемому религиозному меньшинству стала, особенно после революции 1979 года, одним из факторов, способствующих цензуре его работ.
Он начал писать пьесы и кинокритические статьи в очень молодом возрасте, а его ныне каноническая книга «Театр в Иране» была опубликована, когда ему было всего 27 лет. Как и его современник Аббас Киаростами, Бейзаи вошел в кино, создавая короткометражные фильмы для Канун, государственной организации, занимающейся производством культурных работ для детей и молодежи. Его второй фильм для Канун, «The Journey» (Путешествие, 1972), в котором рассказывается о поисках сироты своих родителей, ведущих его через загрязненные пустоши на окраине Тегерана, был личным фаворитом Бейзаи. Переполненный заброшенными предметами, фильм раскрывает страну, стремящуюся избавиться от своей истории с безумной скоростью.
Преданность Бейзаи миру детей продолжилась в его лучшем постреволюционном фильме «Bashu, the Little Stranger» (Башу, маленький незнакомец, 1986). В нем арабо-иранский мальчик, перемещенный войной с юга, пытается адаптироваться к жизни на севере Ирана. Бейзаи мастерски связывает фрагментацию национальной идентичности с языком и неудачами коммуникации.
Его первый полнометражный фильм «Downpour» (Дождь, 1972), снятый с энергичным и необычным сочетанием неореализма и политического символизма, был создан на скромный бюджет. В нем рассказывается история молодого учителя, отправленного в школу в бедном районе, где он влюбляется в старшую сестру своей ученицы. Жюри Тегеранского международного кинофестиваля, председателем которого был Сатьяджит Рей, присудило фильму специальный приз жюри.
С середины 1970-х годов женщины уверенно вышли в центр его фильмов. Их поиски потерянных или отсутствующих людей становятся поисками самой идентичности. Окруженные мужчинами, которые коррумпированы, параноидальны и нерешительны, женщины начинают бороться и поднимают меч — иногда в буквальном смысле — чтобы защитить свою территорию. Эти фильмы соединяют церемониальные легенды прошлого с современной жизнью и выходят за пределы рамок жертвенных женских фигур, распространенных в иранском кино.
«The Stranger and the Fog» (Незнакомец и туман, 1974), смелая атака на религиозное соответствие и предвосхищение революции, ознаменовала начало этого нового периода. В «The Raven» (Ворон, 1977) — исследовании медиа, образа и памяти — женщина становится центральной фигурой. Здесь она — глухая учительница, одержимая образом пропавшей женщины. Ее расследование раскрывает гораздо более крупную потерянную идентичность: Тегеран начала 20 века.
В «The Ballad of Tara» (Баллада о Таре, 1979), который сосредоточен на призраке мертвого воина, влюбившегося в вдову в прибрежной деревне, Бейзаи переработал самурайские эпопеи Акиры Куросавы через феминистскую призму. Завершение фильма совпало с революцией, и он был впоследствии запрещен на неопределенный срок — не столько из-за его политического символизма, сколько из-за изображения женщины, которая одновременно желанна и полностью контролирует свою судьбу.
С «Travellers» (Путешественники, 1992) до его последнего фильма «When We Are All Sleep» (Когда мы все спим, 2009), Бейзаи продолжал предлагать вариации на тему женщин, ищущих идентичность, часто через акт идентификации других. Эти поздние работы были разработаны в тесном сотрудничестве с его второй женой, актрисой Модже Шамсаи.
Однако большая часть этого периода была омрачена постоянными преследованиями со стороны иранского режима, включая акты карательной мести, такие как его увольнение из театрального департамента Тегеранского университета, где он преподавал с 1973 года. В периоды, когда он не мог работать как режиссер, Бейзаи писал сценарии, которые снимали другие, и редактировал работы других кинематографистов. В конце концов, разочарованный ситуацией, он покинул Иран в 2010 году и уехал в Стэнфордский университет, где преподавал в программе иранских исследований и ставил пьесы, которые ему долго запрещали исполнять в Иране.
После его смерти иранский режиссер Джафар Панахи сказал: «Мы научились у него, как противостоять забвению». Другой кинематографист, Асгар Фархадди, отметил горькую иронию в том, что «самый [культурно] иранский из всех иранцев ушел так далеко от Ирана».
Есть еще одна горькая ирония. За две недели до его смерти то, что осталось от Cinema Iran, было сожжено дотла, как будто это был последний символический момент из фильма Бейзаи, отмечающий конец важной главы в иранской культурной истории. Тем не менее восстановление классических фильмов Бейзаи — включая два, осуществленных при поддержке Проекта мирового кино Мартина Скорсезе — лишь углубило и расширило его репутацию как внутри, так и за пределами Ирана. Это Cinema Iran, которое никакой огонь не сможет стереть. «The Ballad of Tara» (Баллада о Таре) и «The Journey» (Путешествие) будут показаны в кинотеатре Barbican в Лондоне в феврале в рамках сезона «Шедевры иранской новой волны».
Источник: Оригинальная статья
